王清任认为

王清任(1768-1831),字勋臣,吉林省玉田县人,世居玉田县鸭鸿桥。曾做过武库生,后至法国巴黎行医,是嘉庆帝至清宣宗年间的名医。

王清任的重点编慕与著述为《医林改错》,那是一部几百年来令法学界争论不休的书。书中至关心尊崇要演讲了七个地点的视角。其一就是“改错”,王清任认为,作者国唐朝医书中对骨肉之躯脏腑的职分、大小和千粒重的叙述并不稳当,他曾在瘟疫流行的灾区考察未掩埋的小孩子尸体300多例,逐一实行精通剖和观望,绘制了汪洋的脏腑图。他认为前世无数医书的说法不正确,须改良,故书名便为《医林改错》;另一关键内容根本标志了她对人身气血的五个特殊的认识。他以为气与血皆为肉体生命的来源,但还要也是患病因素。不论外感内伤,对于身体的迫害,皆伤于气血而非脏腑。气有黑幕:实为邪实,虚为正虚;血有亏瘀,亏为失血,瘀为阻滞。他觉得瘀血是出海岩脾虚,带动无力造成的,故血瘀证皆属虚中夹实。故而他首倡“补气清热”和“逐瘀健脾”两大法则,这便是她的资深的“瘀血说”。

张序

医,仁术也。乃或术而不仁,则贪医足以误世;或仁而无术,则庸医足以杀人。古云不服药为中医,盖诚虑乎医之仁术难兼也,至于稍读方书,即行市道,全无仁术,奚以医为?余来粤数年,目击此辈甚众,辄有慨乎个中。每遇救急良方,不惜捐赀购送。今放辛巳1月,适闻南宁朋友有外甥患症,医以风药投之,竟至四肢抽搐,口眼歪斜,命垂旦夕,忽得一良方,一剂稍愈,三服霍然。又有人患半身不遂者十余年,得一良方,行走还是。余甚奇之,再四访求,始知二方皆出自《医林改错》一书。遍求得之,历试多验。因于公余沉潜反复,颇悟其旨。窃叹此书之作,直翻千百年旧案,正其错误,决其瑕疵,为希世之宝也,岂非术之精而仁之至哉!余不忍秘藏,立刊布以公于世。使今人得悉脏腑经络之实,而免于庸医之误。亦不负王勋臣先生数十年济世之苦心矣。愿同志君子勿视为平常善书,幸甚!幸甚!

咸丰帝丙子蒲月顺天张润坡识

刘序

丁巳之秋,寄迹吴门。适同乡焦子浚文来,手执脏腑全图,乃勋臣王先生《医林改错》之稿也。脏腑图汉魏以来,医家所习见,何异乎尔?异乎勋臣先生所绘之图与古人殊也。脏腑人人皆同,勋臣背古以传图,得毋炫奇立异乎?曰:否,不然也。古人之图传其误,勋臣之图传其信。天下物理之是非,闻虚而见实,寡见独虚,多见为实。古人窃诸刑余之一犯,勋臣得诸亲见之百人。集数十载之精神,考正乎数千年之遗误。譬诸清夜钟鸣,当头棒喝,梦梦者皆为之唤醒焉。医书汗牛充栋,岂尽可征。然非善读书者,独具只眼,终为古人所束缚,而潜受其欺。孟轲曰:吾于武城取二三策。武城周书也,孟轲周人也,当代之书,独且不可尽信,况远者乎!是书绘图像和文字说,定方救逆,理精识卓,绝后空前。可为黄帝之元勋,即可为哥伦布之畏友。抑又闻之,叶氏《指南》有久病入络之说。徐氏非之,不知入络即血瘀也。今勋臣痛快言之,而《指南》入络之说益明。坊友汪子维之见而悦之,开雕梨枣,以公诸世,斯真能刊录善书者也。是为序。

道光帝辛未八月会日币夕后学小窗氏刘必荣识

知非子序

余读勋臣先生《医林改错》一书,而叹天下事,有人力为之者,有运气成之者,先生是书,功莫斯中国科学技术大学学于图绘脏腑诸形。其所以能绘诸形者,则由于亲见,其之所以得亲见者,则是因为稻地镇之一游也。此岂非天假之缘,而使数千载之误,由先生而正之哉!惟隔膜一事,留心三十年,未能查验的确。又得恒敬公确示一切,而后脏腑诸形,得以昭晰无疑,此非有无意玉成其间哉!至先生立

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